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| Digne
les Bains |
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- Jardin botanique des Cordeliers :
Au coeur de la ville de Digne les bains, un
espace privilégié de calme et de lumière vous
invite à découvrir ses couleurs et ses parfums.
"Ici, le rosier côtoie la marjolaine,
et le noisetier le narcisse odorant...Tout cela, poisons, baumes
et parfums mêlés, s'étend, s'unifie maintenant,
comme sous un dais d'innocence.."
Le jardin botanique des Cordeliers, intégré
au circuit touristique des Routes de la Lavande, présente
300 espèces de plantes aromatiques, médicinales, alimentaires,
témoins du patrimoine végétal de notre région.
Ces plantes sont réparties le plus possible selon les critères
de leur biotope, dans quatre sections du jardin entourées
d'anciennes haies de buis.
Le jardin est ouvert du mardi au samedi, du 1er avril
au 31 octobre, de 9h00 à 12h00 et de 14h00 à 18h00.
Pour les mois de juillet et d'août, de 9h00 à 12h00
et de 15h00 à 19h00
Entrée Gratuite. Visite guidée les
après-midi sur rendez-vous. Tél : 04.92.31.59.59
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- Musée Départemental d'Art
Religieux
Place des Recollets
Ouverture du 01/07 au 30/09 tous les jours de 10h
à 18 h
Tél : 04.92.36.75.00
Archives Départementales 2, rue du Trélus
- 04000 DIGNE LES BAINS
ENTREE GRATUITE
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- Musée Alexandra David-Néel
27, Ave Maréchal Juin - (Face au stade Jean
Rolland)
04000 DIGNE LES BAINS
Ouverture : Toute l'année
Visites à :
* 10 heures
* 14 heures
* 16 heures
http://www.alexandra-david-neel.org
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Philosophe et savant francais. Né à
Champtercier, près de Digne, Gassendi fit ses études
à Digne et aux universités d'Aix et d'Avignon. En
1617, il fut nommé professeur de philosophie à Aix.
Durant les années suivantes, il enseigna, voyagea en Flandre
et en Hollande et se consacra à des études de sciences
et de philosophie. En 1634, il fut nommé chanoine de la cathédrale
de Digne et, en 1645, il devint professeur de mathématiques
au Collège royal à Paris et se retira en 1648. Gassendi
s'est d'abord fait connaître par ses attaques contre les théories
d'Aristote ; il prit aussi part à une controverse avec le
philosophe français René Descartes sur la nature de
la matière. En 1647, son Devita et moribus Epicuri ("sur
la vie et le caractère d'Épicure") fut publié,
suivi deux ans plus tard de deux nouveaux ouvrages sur Épicure.
On considère que les théories de Gassendi
ont frayé la voie aux méthodes empiriques modernes,
anticipant celles du philosophe anglais John Locke et du philosophe
français Étienne Bonnot de Condillac. On lui doit
d'avoir réhabilité l'épicurisme dont il expose
avant tout la morale du désir mesuré et de l'équilibre
intérieur. Son travail scientifique portait surtout sur les
domaines de l'astronomie et de la cartographie.

C'est en 1889 que le musée voit le jour grâce
à la Société Scientifique et Littéraire
des Basses-Alpes. En 1909, il est transféré dans ses
locaux actuels , un ancien hospice du XVIème siècle
situé au coeur de la ville.
Aujourd'hui le musée Gassendi présente au public collections
encyclopédiques élaborées durant plus d'un
siècle dans le domaine de l'art, de l'histoire et des sciences.
Chaque grande salle du musée est introduite par un cabinet
faisant le lien entre la périodehistorique présentée
et l'histoire locale incarnée par un personnage :

* Le peintre conservateur Etienne Martin pour la
salle consacrée à la peinture provençale du
XIXème siècle.
* Le célèbre philosphe et humaniste Pierre Gassendi
pour la salle d'art ancien (XVIè - XIXè siècle).
* Le cabinet de botanique en l'honneur du docteur et naturaliste
SJ Honnorat pour la salle des instruments scientifiques et des collections
naturalistes du XIXè siècle.
* L'histoire locale est également présentée
et mise en scène dans une ancienne cave voutée, à
travers un film et des objets archéologiques.
L'originalité du musée réside également
dans sa muséographie.
* Depuis les années 1990, des artistes contemporains sont
invités à créer des oeuvres qui interagissent
avec la collection permanente et permettent ainsi un décloisonnement
des disciplines.
Les artistes contemporains du musée sont également
invités à installer leur travail dans des sites en
pleine nature pour interroger le rapport de l'homme avec son environnement.
Ainsi, une nouvelle collecion d'oeuvres intégrée au
territoire dignois s'élabore et s'ordonne le long d'une route
de l'art contemporain quise déroule jusqu'en Italie via les
Alpes.
Musée Gassendi - 64, Bd Gassendi - 04000 DIGNE
LES BAINS - Tél : 04.92.31.45.29
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Le 1 er mar s 1815, à Golf Juan, Napoléon
débarque à la tête d'un millier d'hommes...
Commence l'épopée des Cents jours...
Approchant de Digne, le 04 mars, il fit une halte
au hameau de la Clappe (actuelle D20) et souhaita se restaurer.
Ses serviteurs préparèrent une omelette que Napoléon
trouva fort chère : "les oeufs sont donc si rares ici?"
s'étonna t il. "Non,pas les oeufs, mais les empereurs
! " répondit l'aubergiste.

Reprennant sa route vers Digne, un mulet chargé
d'or tomba dans uin précipice et laissa choir ses caissettes.
Les soldats ramassèrent ce qu'il purent et le reste fut récupéré
après force recherche par les habitants de lavallée.
http://www.route-napoleon.com
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| Seyne
les Alpes |
Lorsqu'un âne tombe en amour avec une jument,
et lui rend hommage (...), la jument met au monde un peu plus
tard un animal hybride, qu'on appelle mulet s'il est de sexe masculin,
et mule s'il est de sexe féminin. Cet animal est stérile
et ne peut donc se reproduire. Le mulet possède d'énormes
qualités, puisqu'il va cumuler, voire améliorer
les qualités respectives de ses deux géniteurs.
De l'âne il va prendre la robustesse, la
rusticité et le calme. Du cheval il va prendre la force
et la taille. Son cri se rapproche plus du braiement que du hennissement.
C'est pourquoi la production de mules et mulets était autrefois,
tout du moins jusqu'à la Première Guerre Mondiale,
très importante en certaines régions, notamment
les zones montagneuses et le bassin Poitevin.
Aujourd'hui, les mulets sont particulièrement
appréciés en attelage.
Une jument a une durée moyenne de fécondité
de 15 ans, elle peut avoir 14 ou 15 muletons dans sa vie, puisqu'elle
porte environ 11 mois et demi. Les mulets sont des animaux robustes,
rarement malades, ils se contentent de la nourriture la plus rustique,
d'avoine et d'herbages les plus grossiers. A la fin du printemps
:les animaux sont regroupés pour une sorte de transhumance
locale et envoyés sur de vastes alpages ente 1 750 et 2
500m d'altitude (Grande Montagne à Seyne, Chabanon à
Selonnet, plateau de la Chau à Montclar) ; Les propriétaires
marquent leurs bêtes avant de les confier au berger et les
accompagnent eux-même à la Cabane des Mulets (Seyne).
A l'automne: les bêtes sont parquées dans les prés
de la vallée. Pendant l'hiver, le froid et la neige interdisent
toute activité agricole.
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Les mulets restent dans les écuries ou les
« forests » (petits bâtiments comprenant grange
et écurie) situés l'écart des hameaux. Ils
sont choyés par leurs propriétaires qui viennent
leur distribuer la nourriture et l'eau. A la fin des années
50, l'activité mulassière décline à
cause de la généralisation des tracteurs dans les
campagnes.
De nos jours, une vingtaine de mules et mulets
naissent chaque année. Ces bêtes sont vendues en
Suisse et en Italie du Sud (Calabre) où elles sont encore
utilisées pour le débardage. Vers l'âge
de 2 ans, le mulet peut-être dressé. On les trouve
dans tous les secteurs d'activité et en premier lieu dans
l'agriculture où il est souvent affecté aux tâches
les plus dures. Sa force physique, sa résistance à
l 'effort en font un animal de bât (il porte de lourdes
charges grâce au bât fixé sur son dos) et un
animal de trait (il tire des outils aratoires ou des voitures
grâce au « basté ».
Figure centrale du commerce mulassier, le maquignon
(marchand) est un grand voyageur. Vêtu de sa blouse noire,
armé de sa canne (avec une toise pour mesurer les bêtes),
il revend les animaux achetés aux éleveurs seynois,
sur les foires locales, mais aussi en Savoie, Suisse, en Andorre,
en Espagne, en Algérie.La destination militaire des mulet
(pour le transport du matériel et des hommes) est accessoire
par rapport au commerce privé. Au-delà de l'aspect
marchand, ce commerce international provoque une véritable
ouverture culturelle du Pays Seynois à l'extérieur.
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Que faire autour du gîte ?

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